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The anthropocene is generally defined as the era where the impact of human activities has become as strong as a geological force. Nature, in contrast, was classicaly understood as the territory and the sum of forces that have been existing before and independently of human activities and which are the opposite or the counterpart of culture. Now, the universality of the anthropocene claim leads to the assumption that this opposition between nature and culture can't be upheld any more, because there was no spot left on earth that was not directly or indirectly affected by the aftermath of human activities. But if "nature" doesn't exist any more, whom are we going to protect? And what sense does it make to mix up the long time frames of nature and earth and the short time frames of human history in the first place? Catherine Larrère takes up questions like these when discussing the contradictions and findings in the discourses of the anthropocene.

expert

  • Catherine Larrère

date

21/11/2015

lieu

Musée de l’Homme, Paris

est spécialiste en philosophie morale et politique. Elle s’intéresse aux questions politiques et éthiques liées à la crise de l'environnement et aux nouvelles technologies. Elle est présidente de la Fondation de l'écologie politique (FEP).

— ENQUÊTE : Devenir terriens
— PRODUCTION : Blackmarket for Useful Knowledge and Non-Knowledge No. 18
— ÉVÉNEMENT : Devenir terriens : dialogues et exercices pour rétrécir et étendre l’humain

est spécialiste en philosophie morale et politique. Elle s’intéresse aux questions politiques et éthiques liées à la crise de l'environnement et aux nouvelles technologies. Elle est présidente de la Fondation de l'écologie politique (FEP).

— ENQUÊTE : Devenir terriens
— PRODUCTION : Blackmarket for Useful Knowledge and Non-Knowledge No. 18
— ÉVÉNEMENT : Devenir terriens : dialogues et exercices pour rétrécir et étendre l’humain

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